Ghazwa-e-Hind
| Πάρτι σαν είναι 632 Ισλάμ |
 |
| Στροφή προς τη Μέκκα |
|
Ghazwa-e-Hind είναι διαβόητηπροφητείαπου αναφέρεται σε κάποιο «καλό»Χαντίθπροβλέποντας μια μεγάλη μάχη στο Ινδία μεταξύ Μουσουλμάνοι και Ινδουιστές , με αποτέλεσμα την κατάκτηση ολόκληρης της ινδικής ηπείρου από μουσουλμάνους πολεμιστές. Η κατάκτηση υποτίθεται ότι θα συμβεί πριν από τους τελικούς χρόνους και θα δημιουργήσει ένα ισλαμικόχαλιφάτοπου μοιάζει με την κοινωνική τάξη που υπήρχε την εποχή του Μωάμεθ επιβάλλοντας σαρία , παρόλο που πολλοί μελετητές θεώρησαν ότι αυτές οι προβλέψεις είχαν ήδη πραγματοποιηθεί κατά τη διάρκεια του σουλτανάτου και του Μουγκάλ. Ένας από τους αφηγητές Kab Ahbar είναι ένας Εβραίος που μετατρέπεται στο Ισλάμ και ασχολείται με τον Μεσσιανισμό χωρίς να απορρίψει τον Ιησού και τη νίκη του μονοθεϊσμού έναντι του πολυθεϊσμού.
Περιεχόμενα
- 1 Σύμφωνα με την προφητεία
- δύο Σύμφωνα με τους μελετητές
- 3 Χρήση τρομοκρατών και ισλαμικών εξτρεμιστών
Σύμφωνα με την προφητεία
Σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς και μελετητές, αυτό αναφέρεται κυρίως στον κανόνα τουΣουλτανάτο του Δελχί,Σουλτανάτο της Βεγγάληςκαι τοΑυτοκρατορία Μουγκάλ, κυρίως αυτοκράτοραςΟυρανγκζέμπη βασιλεία.
Η τελική μάχη ξεκινάει Συρία και τα στρατεύματα βαδίζουν προς τα εμπρός απόΙερουσαλήμπρος Hindustan (Ινδία). Οι πολεμιστές καταστρέφουν τη γη του Hind. κατέχει τους θησαυρούς της, τότε ο Βασιλιάς της Ιερουσαλήμ χρησιμοποιεί αυτούς τους θησαυρούς για τη διακόσμηση της Ιερουσαλήμ. Τα στρατεύματα φέρνουν τους Ινδούς βασιλιάδες μπροστά στον Βασιλιά της Ιερουσαλήμ. Οι πολεμιστές του, με εντολή του Βασιλιά, θα κατακτούσαν όλη την περιοχή μεταξύ Ανατολής και Δύσης.
Θα προέρχονται στρατοί με μαύρες σημαίες Khurasan , Η Ινδία θα γινόταν μέρος του Κουσράν, καμία δύναμη δεν θα μπορέσει να τους σταματήσει και αυτές και αργότερα η Ινδία θα γίνει πλήρως ισλαμικό κράτος αργότερα Θεός θα έδινε επιτυχία σε αυτούς τους πολεμιστές, στο βαθμό που θα έφερναν τους βασιλιάδες τους σύροντάς τους σε αλυσίδες. Και ο Αλλάχ θα συγχωρούσε αυτούς τους πολεμιστές (με την ευλογία αυτού του μεγάλου πολέμου). Και όταν αυτοί οι Μουσουλμάνοι επέστρεφαν, θα βρουν τον Ισαάμ Μαρίμ [Ιησού] στη Συρία.
Αργότερα, το αντίχριστος ( Al-Masih ad-Dajjal ) θα εμφανιστεί στην Ινδία και θα προσπαθήσει να κυβερνήσει τον κόσμο. Isa ibn Maryam, δηλΙησούς Χριστός, θα τον σκοτώσει και θα σώσει τον κόσμο.
Σύμφωνα με τους μελετητές
Πολλοί μουσουλμάνοι μελετητές πιστεύουν ότι αν πράγματι είναι ένα Χαντίθ, τότε αυτό συνέβη πολύ καιρό το 600-700 μ.Χ. όταν ο Μωάμεθ μπιν Κασάμ επιτέθηκε στην Ινδία. Μετά από αυτό υπήρξαν αρκετές επιθέσεις εναντίον της Ινδίας από την Κεντρική Ασία από μουσουλμάνους ηγέτες, και η Ινδία ήταν υπό μουσουλμανική κυριαρχία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Khurasan Hadith αναφέρθηκε για να κινητοποιήσει μουσουλμάνους στρατιώτες. Τα λόγια που αποδόθηκαν στον Προφήτη Μωάμεθ μεταδίδονταν συχνά προφορικά. επίσημες, γραπτές συλλογές δεν εμφανίστηκαν παρά περισσότερο από έναν αιώνα μετά το θάνατό του.
Άλλοι ινδοί μουσουλμάνοι κληρικοί έχουν προσφέρει εναλλακτικές εξηγήσεις για το Χαντίθ. Ο Maulana Abdul Hamid Numani του Jamiat ul-Ulema-i Hind (Εταιρεία Ινδών Ισλαμικών μελετητών) λέει ότι αυτό το Χαντίθ εκπληρώθηκε την εποχή των τεσσάρων ορθών χαλίφη, όταν αρκετοί σύντροφοι του Προφήτη ήρθαν στην Ινδία για να διαδώσουν το Ισλάμ. Ο Mufti Sajid Qasmi, καθηγητής στο Dar ul-Uloom Deoband, πιστεύει ότι το Χαντίθ θα μπορούσε επίσης να αναφέρεται στην εισβολή των Άραβων στη Σιντάντ από τον Μωάμεθ μπιν Κασμίμ τον όγδοο αιώνα. Στην αποστολή του Ibn Qasim υπάρχει ένας ευσεβής στρατηγός Attiya Awfi που συμμετείχε σε μια τέτοια σχέση μεταξύ του Πλάτωνα και του Αλεξάνδρου.
Από την άλλη πλευρά, ο Μουλάι Μουφτή Μουτστάκ Τιτζάρβι του Jama-i Islami Ινδίας έχει υποστηρίξει ότι το Χαντίθ δεν είναι καθόλου γνήσιο και είναι απλώς μια δόμηση που αποσκοπεί να δικαιολογήσει την εισβολή του Γασάμ στην ινδική υποήπειρο.
Χρήση τρομοκρατών και ισλαμικών εξτρεμιστών
Ο όροςGhazwa-e-Hindχρησιμοποιείται συχνά από μαχητικές ομάδες στοΠακιστάνκαιΚασμίργια να δικαιολογήσει επιθέσεις καιτρομοκρατίαστην Ινδία στο όνομα της «προφητείας».
